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清末民初时期,西学东渐盛行,天津作为北方最早开放的城市,又具有九国租界,中西文化较早融通。各界富商及达官显贵纷纷云集津门,凡有病痛小恙,即求医问药。这也成为了近代天津医疗卫生迅速发展的重要机遇。以安纯如为代表的众多河北脏腑推拿界的名家纷纷留驻天津发展,脏腑推拿疗法在津沽得以兴盛,故称为“津沽脏腑推拿”。
脏腑推拿凭借其对内科、妇科等疑难杂症之奇效,同时免去打针吃药之苦,不仅深受达官显贵推崇,也在民间绝处逢生,广为应用。正是因为脏腑推拿的随方逐圆、通时达变,才有“津沽脏腑推拿”的应运而出。经过安纯如、刘希曾、胡秀章、陈志华等三代人的奠基,极具津沽地方特色的脏腑推拿理论方法体系逐渐成形。并在第四代传承人王金贵教授带领下,学以融会,用以贯通,形成了“津沽脏腑推拿”流派。
脏腑推拿是一门古老而新兴的传统医学,早在殷墟甲骨文中就有文字记载。直至明代隆庆五年,太医院废黜按摩科,推拿从此长期存留民间,使其由中医学科沦落为专业技术,理论更是鲜有人涉及。原本以内科疾病为优势病种的推拿,形成了当今“重伤科、轻内科”的局面。脏腑推拿与推拿的本源相近,一直致力于因脏腑功能失调导致的内科、妇科以及儿科等病症的治疗。
津沽脏腑推拿源于清末民初,至今已传承百年。其创始人为河南省开封府石汉卿,最早将少林内功“心、意、气、力”的特点与脏腑推拿结合,初步形成了津沽脏腑推拿理论的主体。第二代传承人胡秀章完整继承了石老的推拿技术与理论,而后又拜师于河北省保定市高阳县七代世传推拿大师安纯如先生,学习古法腹部按摩,撷取二者之长,融会贯通,在天津地区发扬光大,形成了独具天津特色的“津沽脏腑推拿”疗法,并于1958年将津沽脏腑推拿技术带入天津中医药大学第一附属医院。如今,该疗法已经传至第五代。津沽脏腑推拿以“大道至简”的理论体系在脏腑推拿的发展中独成一派,其流派传承完整,理论体系独特,强调道术结合,彰显出独特的魅力。
大道至简,腹部手法精微
津沽脏腑推拿以腹部操作为主,它有别于传统推拿,手法独特,主要包含按法、揉法、运法、推法四个核心手法,可起到健运脾胃、益肾纳气等作用。这些手法看似简单,但要求甚高,绝不是简单地用手推或拿捏。
手法需因人、因病而异,施术时要均匀、持久、柔和、有渗透力,将“心、意、气、力”四者相结合,以达到最佳的疗效。如果在临证时,不明所以然就贸然操作,虽得其形,但难赋其神,最后只能是事倍功半、疗效不佳。正如《道德经》云:“大道至简,衍化至繁”,腹部推拿手法的上下、疾缓、轻重变幻多端,动作立意深远。
首创“四层导疗”的层按法
根据病邪侵犯机体的深浅程度及调和气机不同,津沽脏腑推拿将层按法在腹部的施术深度分为“五层气体”,即由浅入深分别是一为皮肤层、二为气血层、三为经络层、四为腰肾层、五为骨骸层;通过“四种导疗”方法在腹部操作以产生不同补泻效果,分别称为攻法(重泻法)、散法(轻泻法)、提法(补法)、带法(平补平泻法、补中有泻法、泻中有补法)。
在临床治疗时,津沽脏腑推拿以中医传统理论为指导原则,根据疾病的虚实进行辨证论治,通过层按法的不同作用层次以随证补泻。值得一提的是,津沽脏腑推拿手法的补泻使用不会有伤正气之嫌,亦不会温补太过,亦不存在操作过度之说,这也正是津沽脏腑推拿的优势所在。
强调正气伐邪气,医患配合
津沽脏腑推拿在治疗过程中强调医患之间的沟通,不仅局限于语言沟通,更多侧重的是医患之间“气”的配合,也就是“正气伐邪气”。即通过医生自身的正气,来攻伐患者的邪气。医生在做津沽脏腑推拿时,首先要心诚心静,意念专一,以“意”运气于手掌或手指上,最后形成一种“气力”的结合,作用于患者相应的经络、穴位或部位上,用来激发和调整患者体内的经气达到扶正祛邪的作用,以保持机体气血的调和以及阴阳的相对稳定。因此,医生在平时十分重视自我的功法锻炼,特别是根据手法的特点进行训练,以提高“气”与“力”的结合。
目前,在第四代传承人、天津中医药大学第一附属医院推拿科王金贵教授的带领下,津沽脏腑推拿形成了独具特色的推拿流派。前人的思想加之现代医学理论研究,使津沽脏腑推拿不断焕发新的青春与活力。作为津沽脏腑推拿项目的保护单位,天津中医药大学第一附属医院推拿科牵头组建了“中国脏腑推拿联盟”,与新疆、云南、山西等地医院的推拿科缔结“兄弟科室”,从而推动全国脏腑推拿流派的发展。
http://www.tjtcm.cn/doc/003/000/475/00300047546_b825b5a9.pdf
师训按摩经(记忆歌诀,背背背)
导读:本歌诀为胡秀璋教授所传授,结合二十余年的临床实践整理如下。
师训按摩经
古人留下按摩经,—般手法人不明。
人身经络有十二,三百六十五络通,
周流一日零一夜,气滞血凝病即生。
肿痛有余古来理,酸麻之间气血行,
不用汤药来导引,按摩须得手法平。
手法深深按住病,重按轻抬要少停。
余今按摩已多载,酿作歌诀传后生,
学者如能明此诀,疗病犹如火化冰,
庸医多不明此理,莫把按摩术看轻。
头痛左右太阳穴,风池风府一样攻,
连捏带按十余次,须臾头上即觉轻。
双目昏暗视不明,按觅睛明运目眶。
鼻塞无闻香和臭,通利鼻窍按迎香。
耳聋混沌不闻声,耳旁各穴均能聪。
口眼歪斜面不正,面部诸穴皆可用。
肩臂痿痹不能举,肩髃按之效无疑。
两肘挛痛动艰难,按罢曲池将肘牵。
头面手足诸般症,合谷一按可收功。
按定人迎有动脉,二七呼吸臂上通。
锁骨窝内按缺盆,呼吸二七臂上行。
云门肩头巨骨下,按定动脉在内生,
此乃要摧肺中气,二十一度气要行。
极泉腋窝心脉始,按定此穴心窍凊。
乳房期门是肝脉,重按腹内亦有声。
大包穴在乳筋内,此是脾经脉络通,
斜按能调五脏气,心胸之病往下冲。
两手齐拢胸膈骨,大指深按巨阙中,
指下气动即是病,随手重切向下攻。
上中下脘俱按到,呼吸二七把手松,
两腿宛如火来烤,热气走到两脚中。
左右有动石关穴,此是积聚在内横,
一样按法往下送,淤气下降病觉轻。
肓俞穴动肾气走,抬手热气散如风,
一样按法二七次,腹中轻快病无踪,
是寒是火随气降,七疝原来是肾经。
盘脐有块俱是气,按住犹似石块形,
重按轻揉在指下,朝夕按摩要费功,
按来按去气血散,脏腑调和病不生。
脐下二指名气海,按之有动气脉横,
丹田不通生百病,体衰身懈气力空。
小腹不宜按摩法,曲骨动脉名气冲,
一连按动二七次,小腹淤气往下行。
阴股动脉通五里,伸手摩脉抓大筋,
能调五脏阴阳气,疼痛难忍方为真。
阴陵穴在麦辅骨,手指振动筋有声,
正面按摩通到底,肚腹之中气自通。
胸腹按摩手法尽,再从背后一程行,
君若试探劳心记,胸腹疾病定扫清。
平肩大筋真气聚,捏此开通气血行。
脊骨两旁一寸五,此是太阳膀胱经,
两条大筋伸手捏,上下抓着筋有声,
内连五脏与六腑,风寒暑湿尽皆通。
伸手抓到肾俞穴,按之大痛穴为真,
此穴善治下寒病,腰痛之病立见功,
若要不痛拿至痛,此乃仙术定非轻。
肾旁左右名带脉,大筋揪起痛更增,
能降胁下阴阳气,六脉调和甚分明。
胞肓脊骨第十九,去脊三寸在两旁,
伸手连揉十数次,背气相通到腿上。
承扶闭结用脚踩,此穴阴股绾中央,
腿上酸麻气血降,患者不觉细参详。
阳陵泉在膝外侧,振动小筋痛难当。
承山能治五脏病,伸手摸捏痛非常。
踝上大筋着力起,疼痛难言不要忙,
此穴能调周身气,寒火腹痛立消亡。
按摩能调阴阳气,总使气血归位卿,
运妙手功胜良药,着手成春病安康,
救灾济世行方便,存仁施德寿延长。
胡秀璋简介:
胡秀璋(1914--1984)天津人士,著名按摩专家,授业于河北安阳七代推拿大师安纯如道长,潜心学习腹部推拿,基于胡老先生天资聪敏,又刻苦练功,深受安老起重,颇得其真传,出师后又拜河南开封府石汉卿老先生为师,学习外伤按摩,并潜心钻研历代推拿著述,勤求博采,撷取众家手法之长,不断钻研。提高,使自己的手法别具一格,验之临床疗效卓著在回津业医期间运用腹部按摩治疗脏腑疾病,以手法微妙,著手成春,在津京享有盛名,深受医界所推崇,而形成“胡氏腹部推拿”腹部推拿流派。
胡老先生一生中曾著写了《推拿学讲义》《腹部推拿学简编》及发表多篇学术论文。胡老先生一生工作认真负责,以其娴熟的手法和丰富的临床经验,为许多患者解除疾苦,在群众中享有很高的声誉,行医数十载,不分显官仔民所求必应,每起沉疴而不求报谢,医德昭著,自奉俭朴而慷慨济世,外事接物慈祥和让,严于律己,宽以待人,霭然有长者之风,为后学之楷模而不岑,堪称一代名医。
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